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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《陶或者物质的秦安》 天水去了若干次了,但是一直没有去过举世闻名的大地湾。 其实说起来,我的老家离大地湾所在的秦安县五营乡只有不到30公里的路程,少年时期,我曾无数次跟上我的父亲母亲和村子里的人步行到莲花镇去赶集,但是一直不知道距离莲花镇不到十里路,还有这样一个史前人类的遗存在那里。 这次天水聚会之前,在网上,旅居深圳的女诗人糖糖和秦安诗人李祥林、我做好了约定,结伴去大地湾。 24号早晨,给一起的领导请了假,就坐上了去秦安的的快客,约莫半个小时的路程吧。秦安县城就到了。祥林兄弟要了单位上的桑塔那。 在街道上等车的间隙里,我和糖糖见缝插针,吃了一回正宗的秦安荞面凉粉。现在小吃似乎到处盛行起来了,但是正宗的东西越来越少,凉粉也是如此,好多都是豆粉做的,看起来晶莹剔透,但是吃起来味道就不是那么回事情了。 秦安是一个生活味道很浓的小县城。这里的小百货批发闻名陇上,小小的货郎担担出了无数的财富。小时候在老家,听到拨浪鼓有节奏的响,就知道是秦安的货郎来了。有些货郎边摇鼓边拉长了声音喊:“猪鬃猪毛,换针换线”;或者“糖杆、花线、打火机,气球、铅笔、水烟袋……” 常跑我们那里的是一个嘴有点歪的中年人,我们不知道他的名字,就叫他:歪嘴货郎。他对这个名称也不反对。常常是他刚一到村口的大场边上刚一撂下担子,身边就立即围满了大姑娘小媳妇和嘴上吊着鼻涕的小毛孩子。他们的两个小小的筐子简直是两个聚宝盆一般,常常会掏出巨大的惊喜来。其实好多东西都是当地的小卖铺里都有的,但是大家还是对货郎的担子保持了浓厚的兴趣。货郎也是村子里的亲戚一般,卖东西归买东西,买完了大家会像招呼亲戚一般叫到自己家里,端上热腾腾的饭菜,熬上醇香的罐罐茶,招呼他住上一晚。如果有段时间听不到他的鼓声,见不到他的人,就会有人说这歪嘴怎么不见个影子呢…… 记忆中的秦安人县城很街道狭窄,尘土飞扬。现在似乎是有些改观了。和天水、静宁一样,也有成纪大道,以伏羲、女娲命名的各种宾馆和建筑。更难能可贵的是他们保存了一条街道,是明清时代遗留下来的商铺,灰色的瓦楞上长满了荒草和青苔,那是历史老人的呼吸吧?店铺的门板呈黑褐色,的确是有些年景了。让人不禁想起云南的丽江古城来。 下午1点多,车子出叶堡峡,向莲花方向进发。走的是去年新开的叶莲公路。这个峡谷是葫芦河谷,葫芦河在这里比较开阔,水流也湍急,很有些河流的景象。比我在静宁见到的葫芦河好多了。沿途看到当地的孩子们趟过冰冷的河水到对岸去上学,不禁为之揪心。两岸的秋色深了,有红色的酸梨树叶在风中,如着了火一般。叶堡是秦安粉条加工的主要地区之一。到处都可以看到布匹一样在风中挂着的刚刚出锅的粉条。一路上不时有拉苹果的车呼啸而过。是从静宁方向来的吧? 2点多,终于到了五营乡政府。祥林在这里工作过,算是他的旧地了。有旧地就必然有故人。乡政府的魏云和文物管理所的翠翠就是两个。早在天水时,叶梓就和我说起过她,是个很不错的朋友。我原以为,翠翠会和乡村里任何一个叫作芳芳或者兰兰的姑娘一样,有着两条羊角小辫子,红苹果一样的脸庞。她看起来和任何一个青春年少的城里姑娘没什么区别。但是如果你真的相信了我的描述,那你就错了。她是白银人,学校毕业以后直接分配到这里,一坐就是数年。你说一个水灵灵的黄花闺女,整天在荒凉的邵店村像孤魂野鬼一样守着这几千年前的房屋、村庄和那些支离破碎的陶罐,本身就是一件不容易的事情。 于是吃饭。照例要上酒的,因为前一晚上喝的实在太多了,看见打酒心里就犯怵。翠翠起身给糖糖和我敬酒。我推辞,她竟然撇下我径直在一边坐了。只好端起酒杯来喝。她才重新举杯,遇到这样直爽的朋友,只能委屈自己的胃了。 翠翠喝了些酒,脸顿时红起来,传说的大地湾就在我们脚下,在她训练有素的叙述中展开。 这个传说中的陇原第一村是在上个世纪50年代末期全国文物大普查时候发现的。1978年到1984年,甘肃文物工作队进行饿连续性的考古发掘,发掘面积达138000平方米。出土了陶、石、玉、骨、角、蚌器近万件。文物价值超过了西安半坡遗址,是建国以来重大的考古发现之一。在展览馆里,我们看到了国家一级文物,堪称我国最早的陶雕塑作品——人头形器口彩陶瓶的图片,让我惊讶了许久。瓶身上是精美的鱼形花纹,瓶首是一个女人的头像,更为神奇的是,无论从哪个角度看,似乎她的眼睛都在注视着你。你难以想象在距今6000年前,我们的祖先就能制作出如此精美的器物。 站在原始宫殿前,秋风萧瑟,乌云惨淡。遥想几千年前,我们的祖先在这些简易的茅草屋里席地而睡,生儿育女,耕耘渔猎。在清水河畔,种出了华夏的第一棵黍,用这里的泥土,捏出了第一只陶罐,用简易的骨针,钓上了第一尾鱼……那些生动的生活场景,如今都在这脚下的黄土深处沉睡……离开大地湾的时候,翠翠该我们每人送了一套精美的仿制彩陶。而耳边挥之不去的,是祥林兄弟《行走大地湾》中的句子:
2015年,除去无声的分别,除去无声的感慨,流过的功夫也让本人发端有了很多的感触,对于生存,对于理想,对于恋情,对于本人,由于体验过这一年的不卑鄙,以是越发领会爱和保护。
在我可见,自天竺佛法,于印度传入于中国土木工程公司,后经祖师达摩法转。像空门...在乎意解而不在乎缘结,像空门...在乎实修而不在乎禅定。在里不在表,在念不在意,在门不在佛。佛即汝,汝即佛,佛不渡大众自渡,佛不为岸彼自岸。