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------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 于是,真一生下来,就被我爷爷过继给了四爷爷。直到今天,我都无法确切地想象但是过继的情景。但从我爹片言只语、闪烁其辞的叙述中,我的脑子里只迸出这样一组词来:隐讳,无奈,慌乱。
爱情诞生了,诞生了的爱情却并不一定能够顺利成长,特别是对于勃拉姆斯和克拉拉之间这样的很不符合“道义”要求和规范的爱情,最后得到的却是友谊的结果。也就是说在爱情的肥沃土壤里长出来的却是友谊的参天大树,情感的畸形发展让艺术家在作品中只能流露出真实的性情,并以作品的完美来寄托真实爱情的圆满。情感的移位补偿更加要求艺术家心灵的善良与美好,才能在作品里表达出来这种纯真、纯美、纯善,而这些真、善、美在音乐里面却又像羽毛一般轻,轻的让我们不知怎么才可以得到。并且这些羽毛隐秘在作品之中,形成了作品的核心内容和思考,其中感情的深刻和沉重,使得作品生气勃勃。
二 这个冬天,又是一个没有多少阳光也没有下雪的暖冬。在川西北龙门山脉深处,也只有远山顶上有一抹白色,近处,只有些裹雪的寒风,传递着过年的信息,弥漫着过年的气味。 沿涪江的一条叫磨刀河的支流上溯,两岸的农村景色深深地吸引了我:青麦苗浸绿公路两边,油菜花染黄两边山坡。竹木掩映中,一阵阵鸡鸣犬吠之声,一幢幢白墙青瓦房,正飘散起缕缕青烟,显示出人烟与生机。 在老家对岸的公路边下车,下公路步行不到五十米的土坎,跨过清清溪水飘几缕青苔的小溪石步子,再向东岸坡上走百来米的土路,蹬几级水泥台阶,便到了老家的院坝了。 这是我半个世纪前降临人间的地方,我生命起点的最初驿站。如今,却早不是半个世纪前的旧模样了。三间破破烂烂的柴扉茅屋,已存进了兄弟姐妹的记忆里,代之以八间高大瓦房,雄居在旧房基上。房子依山面水,坐南朝北——这朝向,是真正的平民百姓的方位。大哥兴华住东头,弟弟兴模住西头——现在是弟媳文会住着。每家人只住三间房,约三百平米。另一间空房堆放柴草农具之类,起码百十平米——比我在城里的蜗居,宽绰多了。空房之外,再设猪牛圈厕。门前一道高保坎,一个水泥院坝,围一道女墙,女墙上摆一溜花草——咋看,也是个山村小别墅。 这不过就是中国川北农村一处普普通通的山村农家的院落罢了。它以极其熟悉而又陌生的形态呈现在我眼前,唤起我内心几丝良心的疼痛和敏感。 这是川西北龙门山深处一处叫罐子沟的小地方,这是邓艾偷取江油关路过的一条山沟,也是红四方面军入川西进路过的一条山沟,还是四川与甘肃接壤不远处的一条山沟。这地方小得只能在乡村地图上才可能找到——假如有乡村地图。罐子沟,顾名思义,形着罐子,其狭其窄,足见其山高壑深,也见其封闭和落后。而较之于红尘滚滚喧嚣着激情的大小城市,此处却有着十分理性十分朴素十分深沉和厚重的璞真之美。 曾半真半假地与我妻小华商量,退休后,就回这里来,寻一向阳背风之处,搭两间简陋的茅舍,我半耕半读,她养一头猪,一条狗,一只猫,几只鸡鸭,在电子文明人类奔月球的时代,重温传统的农耕文明的酣畅和甜美——这也许正是我农民情绪根深蒂固,或者是我脉管里沸腾着的农民血液和尚末沉睡的农民基因,在这里返璞归真。