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　　惭愧的人常常简单接收旁人对他的低估评介，与他人比拟时，也爱好拿本人的缺点与旁人比拟，越比越感触本人不如旁人。本来，你须要的不过多拿出2%的自大展示舍我其谁的霸气，充溢展现本人的擅长和天性。想创造自我品牌，要先领会本人的独个性，而后刻意地培植，连接地熟习，让旁人一看到你，就会想到你的不同凡响。果敢走本人的路，旁人天然会因你的特殊而保护你。

洱海三明珠　　　　　　　　　　　　　　　　　　杨友泉　　在云南高原，要见到一个湖泊已经不易，要是见到湖中的岛屿，多少就有些奇迹的感觉。　　湖中岛屿是不同于海中岛屿的。海中岛屿常常是背向陆地，三面望去茫无际涯，一种很浩淼很无依的感情，就会由然而生，站在这样的岛屿上，常常给人孤独、隔绝的感觉。湖中小岛却有另一种情致，站在岛上，就像站在掌心的一个丘陵上，四围的山极像掌沿，把连岛带湖围在掌心。在这三岛中，金梭岛最有世俗味。　　金梭岛是三岛中唯一住有人家的小岛。　　小岛上最热闹的地方要数码头，那里摆满了各种油煎鱼虾，和各色小工艺品。几棵大青树下，老人在树下乘凉，小孩在树边嘻戏。　　沿着小路往上走，码头的喧闹渐渐退去，一种乡村特有的安宁越来越近。石头铺设的巷道上，很难遇到人。　　岛上的建筑是用岛石做材料，漂亮的房子，高大的墙，甚至井和桌椅都不例外。即使是屋角地垴，也常有石头抛头露面。这些支起岛民生活的石头，在白皙的阳光下，透着质地的美。　　金梭岛要到深夜才宁静下来。这时候的金梭岛就是一个天然的看吧。天上满天的星星洒进海面，像一张缀满各种宝石的网，把海岛严实地罩住。海岛在幽暗的天地间小成了一把梭子，在浩瀚的网络中游移、穿梭。　　一阵风后，这张由星星结成的浩瀚无边的大网，突然沉入了湖底，消失得无影无踪，半天过后，细迷的星星才从湖中身起。撒下的大网却始终没有浮出水面。细细一看，网底原来坠着一只白嫩的玉壁。水一动，这玉壁就散了形，折叠出无数皱褶。　　几千年过去了，这网夜夜捕捞，这月依旧沉在湖底。网破了重结，宝石散了又窜，网线断了重织。梭子越磨越光，梭眼越织越明。　　如果说金梭岛是天堂人间的话，小普陀就是人间天堂。小普陀身处湖东荒僻处，岛极秀气，也极玲珑，岛上仅有一孤阁楼。几株翠柳就成了岛上的古人。只有到了年关或节日，附近的村民才会划船上去供俸。　　假如把洱海看作是高原上的盆景的话，小普陀就是这个盆景中最为秀珍的灯珠。　　这粒湖中的灯珠，它的奇秀就是它的光芒。白天来往的客船，总是在远处驻足眺望；头顶飞走又飞回的客机，也常常要辨一辨它的方位，甚至，傍晚的夕阳落山时，也要将最后一绺晚霞，留在那屋顶的飞檐上.....　　走远的客人，常常在遍览大理这样的旅游闹区后，记住了这个小岛，风尘仆仆的路人总要向那里张望，也许，那里的确唤起了人们的某种留恋。　　再往里走就是风情岛。风情岛位于洱海尾部。远远望去，它像一个打扮入时的少女，在轻柔的海风中，沐浴着盈亮的阳光，娴静地倚躺在万顷碧波中。　　如果说金梭岛是一块充满乡土味的，洇红的玛瑙，小普陀是一粒从远古投掷过来的蓝宝石的话，那么，风情岛就是一颗时尚的，刚从蚌壳里取出的珍珠。　　这是一个新岛。几乎整个小岛都被精心包装过。刚上岛，一个渔人危坐在一池水中，裸着的肌肉现着泥土本色，注视着远方的湖水，似乎随时准备下水作业。这样的雕塑还有一个，位于小岛最高处，但那一位是女神，她普渡过众生，形象高伟明净，洁白如云。这样的雕塑仿佛提醒人们，这块土地上只崇拜两种人:一种是百姓自己，一种是护生的神。前者歌颂生存和劳动，后者颂扬施爱的迷人。　　船在返回时进入了夜色。西天的灯一灭。天地就净成一种黑。　　一颗粒状的星星出来了，有人说那不是星星，是苍山上中和寺的灯。　　说话间，早有一盏又一盏灯在岸边次第亮起。在这黑得深邃、静谧的高原燃起，远远望去，就像无数细小的花蕾突然绽开，一团团、一簇簇，满丫满枝。这簇团锦绣的小花倒映在湖里，随着湖水的荡漾，这些花蕾忽然长了翅膀似的，成了一队队上下飞舞的萤火虫，成了一串串扇动翅膀的蝴蝶，也成了到处访花觅蜜的蜜蜂的大本营。　　就要返回驻地时，我回望湖面，湖面四周已灯焰灼灼，远看去，这些灯盏像无数灼亮细小的花，串成了一个巨大的花环，套在暗淡静默的湖面上。此时的湖中三岛仿佛装入了夜的匣子中。大理市凤仪一中杨友泉EMAIL：shishi2002-91@163com.【PHP】